《人类群星闪耀时》读后感(优秀14篇)

奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格的《人类群星闪耀时》,读书破万卷,下笔如有神,下面是勤劳的小编沧海红颜给家人们找到的14篇《人类群星闪耀时》读后感,希望大家能够喜欢...

奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格的《人类群星闪耀时》,读书破万卷,下笔如有神,下面是勤劳的小编沧海红颜给家人们找到的14篇《人类群星闪耀时》读后感,希望大家能够喜欢。

读《人类的群星闪耀时》有感 篇一

原创: 彭锐

“充满戏剧性和命运攸关的时刻在个人的一生中和历史的进程中都是难得的:这种时刻往往只发生在某一天、某一小时甚至某一分钟,但它们的决定性影响却超越时间。”  ——题记

怀着更加丰富的人生阅历,我再一次仔细地阅读了茨威格的著作《人类的群星闪耀时》,不禁为漫漫历史长河中一个个伟大的壮举而欢呼,为人类强大的毅力而震撼。

在十四篇历史特写中,有披荆斩棘、坚贞不屈、最终如愿到达太平洋的巴尔沃亚;有不畏艰难险阻,却醉卧冰雪荒原的斯科特等南极探险队员;更有心思缜密,却错失良机,导致拿破仑彻底失败的格鲁希。在人类的群星之中,我最钦佩欧洲的著名音乐家亨德尔,他用自己过人的毅力和坚定的信念深深地震撼着我的。灵魂。

《亨德尔的复活》讲述的是亨德尔从身体的残疾中以及精神的痛苦中发掘力量,最终战胜疾病和悲哀,并赢得全世界瞩目的故事。

亨德尔无处不彰显着一位圣人的风度。当亨德尔由于劳累过度突患中风时,他的意志却丝毫没有因此而动摇,却反而增加了他康复的信念:亨德尔——这位坚强的音乐家每天会在滚烫的温泉水中待上九个小时,也正是强大的耐力使几乎被判为绝症的疾病在几个星期内竟奇迹般地恢复了。从死神圈套里挣脱出来的亨德尔倾尽自己的力量,用三个星期谱写了音乐殿堂

这个故事透彻地显示了信仰的作用。一个普普通通的人只要注入了信仰,便会有无限的可能。亨德尔正是依靠对上帝、对生活的信仰,才摆脱了疾病的困扰和精神的痛苦。若是没有这种坚定的信仰,就不会有温泉里的忍耐和长时间的艰苦创作,亨德尔的名字就不会流芳百世、在人类的历史长河里闪烁着光芒。

正如亨德尔从被摧残的躯体中获得重生,从枯竭的灵魂之中获得美妙的旋律一般,我们也应当发掘自己的意志力,在生活当中去创造属于自己的旋律。如果身处知命之年的亨德尔可以在信仰面前救赎自己的灵魂,我们又何尝不能呢?

在《人类的群星闪耀时》里,还有许多来自 他们宛如星辰一般,散发着耀眼的光芒,普照着人生道路上的黑夜。

人类群星闪耀时读后感 篇二

在我们试图试图复原历史或回望历史的过程中,知识转变成了形形色色的文字。我们不妨把知识分为两类:一类是关于人类世界的知识,另一类则是关于动物世界的知识。然而,只有人类明确的意识到了自己与生存世界的关系,只有他们用思想点燃了生活,创造着新的大千世界。

人类有思想,所以他们当中会产生思想的精英,使人类思想经历一波一波的高潮。号称“历史上最好的传记作家”茨威格的《人类群星闪耀时》,选取了十个决定世界历史的瞬间:拜占庭的陷落、亨德尔的精神复活、滑铁卢的一秒钟、黄金国的发现······铁血杀伐与一世枭雄、永恒悲音与帝国陨落等让人心灵震撼的历史场景中,一个个历史上的思想精英们登上了舞台。

这本书里写的伟人,体现出的并不是传统意义上的高大形象,而是为人类做出了巨大贡献,或在某种特定环境下体现出崇高的人性,完美的品质和性格,或干脆只有一件惊世之举。()在我看来,作者正是将拍电影时常用的“蒙太奇手法”巧妙地运用在自己的创作中——这些人们所做之事,无论大小,作者都将其淋漓尽致的描写,称作“历史特写”。

读过这本书后,我发现了它与名人传记或正统史书的关系:它是他们的结合体。既然是历史特写,那么就一定会有一个充当这段历史的缔造者或者推动者的人物(伟人)。而从他们缔造或推动历史的过程中,我们既能窥见当时社会现状的一角,又能看出美好或丑陋的人性在影响着这个历史事件。有人有事,人和事相互衬托,是本书的一大特色。我觉得这种写法最大的优点,就是两全其美,又与史实紧密照应,又写出了鲜活的人物。

其实,这本书给我的除了震撼还是震撼。我那先前朦朦胧胧的历史框架在读完这本书后了然清晰了起来,在感叹历史的厚重感和沧桑感时,我赫然坚定了一个信念:我要学好历史!

人类的群星闪耀时读后感 篇三

奥地利着名作家斯蒂芬·茨威格的《人类群星闪耀时》,共收入他的历史特写15篇,分别向我们展现了15个决定世界历史的瞬间,在这15个最具有历史意义的瞬间,人星闪烁,那一刻,便是永恒。

群星闪耀时,我以为一定是记录那些功各显赫的人物,然而,不完全正确,那些闪耀过的群星,虽然在那一刻,使得天空澄澈,玉宇清澄,然而也可能只是一个,可能是微小的,并不起眼的星辰在那一刻闪过光,改变了许多东西,然后消失得无影无踪。正如千年帝国拜占庭的陨落,是因为那个无名星辰忘记关闭那扇凯尔卡门,在它敞开的那一秒,就将拜占庭推进灭亡的深渊;巴尔沃亚眺望水天一色的太平洋;亨德尔奇迹的精神复活;歌德的老年热恋悲歌;滑铁卢战场上拿破仑的一分钟以及鲁热神佑般的《马赛曲》创作……

记传的不全是那些被神化般的人,还有一些近于小人物心态而又因为种种原因留下了一些辉煌或不平凡的人。比如巴尔沃亚对未来和财富有着近乎本能的渴求,这种毫不崇高的初衷反而会在某种程度上促使他有更大的发现、促使他不得不前进。巴尔沃亚虽然渴望被人敬仰发现太平洋的伟大功绩。可同时他的缺点过于明显,他的优点和缺点都鲜明无比,但真实的人性不可能是一白如纸或一黑如墨的;又比如《马赛曲》的创作者鲁热在歌曲诞生后便不再发光。他生活堕落,四处躲债,甚至蹲过牢房。鲁热的歌被人传唱,但他却被人遗忘,甚至他去世时,也没有人知道他是谁。直到第一次世界大战期间,人们才想起他的名字。鲁热,仅仅在创作《马赛曲》的那一夜是天才。

在这本书中,有许多令我震撼的话语,就比如亨德尔的内心独白:睡觉!睡觉吧!睡着了就能忘记一切,睡着了就能忘记任何痛苦;一个人最大的幸福莫过于在人生中途富有创造力的壮年,发现自己此生的使命;一个民族,千百万人里面才出现一个天才,人世间数百万个闲暇的小时过去,方始出现一个真正的历史时刻。

人类星光璀璨的时辰,也未必是那些日后声名显赫的人物。

《人类群星闪耀时》读后感 篇四

马克思曾说过:“历史是由人民创造的。”但我还是想坚持,历史是由英雄和天才们创造的。阅读完斯蒂芬·茨威格的《人类的群星闪耀时》这本书后,激情涌动,比起刚刚捧起这本沉甸甸的书时,更加激动,当然,不忘抑制这份膨胀的激情,静下来开始理性思考。

在人类历史的长河中,我们会发现“一个真正具有世界历史意义的时刻——一个人类的群星闪耀时刻出现以前,必然会有漫长的岁月无谓的流逝而去。”而在这种关键时刻,“那些平时慢慢悠悠顺序发生和并列发生的事,都压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来。这一时刻对世世代代做出不可改变的决定,他决定着一个人的生死、一个民族的存亡甚至整个人类的命运。”然而,谁抓住了这些关键时刻,历史就把他捧为了英雄和天才,化作了不朽的丰碑;失去了,则成为了永恒的悲剧,始终让后人叹惋。

历史就是如此,是必然性?还是偶然性?我想这些讨论是无谓的。茨威格先生用12篇历史人物的特写,上演的一部部历史戏剧,足以让我们找到答案。

曾经,开辟新航路和地理大发现是那一个时代的人们都认为的不朽的事业,而且那也是一个人们心灵坑脏,追逐黄金的时代。世界到处都充满了杀戮与暴力,也充满了自由和信仰。西班牙探险家巴尔沃亚,第一个发现太平洋的欧洲人,被历史遗忘在一个无多少人知晓的角落。他是一个叛乱者和亡命之徒,为了逃遁和自由的追求,他逃到煊赫的行动中去,到不朽的事业中寻求庇护。然而,为什么他会那么有历史使命的崇高意识,无畏无惧的冒险的同时,竟以上帝的名义干出许多最卑鄙最无耻、非人道的事呢?可以为了崇高的目的而不择手段?亦或者说这是历史的必然的要求和偶然的结果?信仰,是信仰要求英雄和天才们为了达到目的,可以牺牲他人甚至自己?

正是信仰的力量,使几经被命运打败的德国作曲家韩德尔重获新生,做出了《弥赛亚》这部旷世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔诚的乐章。他用生命的原动力证明了“只有饱经忧患的人才懂得快乐,只有经过磨难的人才会预感到仁慈的最后赦免。”

信仰是生命的支柱,但走向信仰的道路却往往是充满挫折和承担着巨大的痛苦。俄国著名作家陀思妥耶夫斯基,几乎是以生命的代价走向信仰之路。当他在死神将要降临之际,突然刑场的赦免,使“他的心才感受到生的甜蜜”和“又不得不为受难而爱生活。”然而这是一种贪生怕死还是说敬畏生命?

还有同样是俄国的作家,托尔斯泰,其离家出走的思想是复杂的,但他始终怀有博爱的信仰,“通过暴力是不可能建立一种符合道德的制度,因为任何一种暴力都会不可避免地会再产生暴力。”于是,他为了这样一种信念而去受苦难。但在我看来,不是苦难就有意义的,羊群式的服从苦难只会为维护专制者的统治更加巩固。革命,不是违背博爱,是为了更好的践行博爱的精神,尤其是大学生,那个时代的大学生,为了国家、人民而勇敢、坚强、乐于献生和抛弃生命,那一份历史责任感和爱国主义传统是否会在和� 很感慨俄国的革命导师列宁,为了革命利益的胜利完成,把自己的荣辱毁誉置之度外。很感慨美国实业家菲尔德为了完成越过大洋通话的梦想,仅靠纯朴的勇气承受着所有失败的压力和耻笑。

当然,我也很惋惜拿破仑在滑铁卢战役的胜败竟由一个窝囊废主宰着,而且只用一分钟的决定,格鲁西将军的一个决定,就把欧洲历史改写了。可见,命运是鄙视那些畏首畏尾的人的,它只会把勇敢者高高举起。而那些被举起的,就是我们所说的英雄和天才们。

我们应该为英雄和天才们喝彩,因为他们懂得抓住那些群星闪耀的时刻——“它们宛若星辰一般永远散射着光辉,照耀着暂时的黑夜。”他们的光辉与群星那样永恒,照亮后人。

人类群星闪耀时读后感 篇五

《人类的群星闪耀时》是奥地利著名作家斯蒂芬茨威格的杰作。作者描写了12位历史大人物及其一生中最重要的历史瞬间。有按部就班的格鲁希将军因一秒钟的思考导致滑铁卢战役的巨大失败;有德裔英籍作曲家亨德尔创作《弥赛亚》时的绝望孤寂与灵光乍现;有第一个发现太平洋的巴尔沃亚,他集英雄、探险家、匪徒、无赖和叛乱者多重身份于一身;有凭借过人的胆识和开阔的视野投身于电气化科技应用大潮中的美国商人菲尔德。.。.。.这些瞬间包括决定西方格局的瞬间、人类思想和艺术的瞬间以及人类对世界探索的瞬间。

斯蒂芬茨威格在序言中讲,那些人类历史上的伟大时刻到来之前,常常经历了几百年甚至上千年的寂静,但是在这寂静的背后,一个个事件,一环扣一环地套在纵深上千年的链条上,绷紧的链条也要有准备的时间,等待着历史时刻的到来。因此,人类历史上那些伟大的时刻,在出现之前,都有长时间的酝酿和势能的积累。但是绝大部分人只能看到那一瞬间群星的闪耀,而忽略了之前的准备。不管对于国家的闪耀时刻还是个人的闪耀时刻,都需要前期的积累。例如公元前221年秦始皇统一六国,建立中国第一个大一统的帝国。自从秦国立国后,经过三十多代国君的努力,逐渐崛起,实力也越来越强大,到秦王赵政时期已经如日中天。如果没有先辈们的努力和积累,即使赵政能力超群想要统一中国也是不可能的。

对于个人,要想成为在关键时刻能发挥作用的人,平时需要做正确的事情积累自己的势能,为自己的“关键时刻”做好准备。尽管我们并不知道那个“关键时刻”何时到来,或许永远不会到来,但依然能让自己的生命为“关键时刻”准备而有价值,体会生命的意义。

《人类群星闪耀时》读后感 篇六

《人类群星闪耀时》又译《人类命运攸关的时刻》,从书名便可知这本书要讲述的是人类历史上一个个壮丽的瞬间。除此之外,作者茨威格还为这本书立了一个副标题——十二幅历史袖珍画。这是当时闻所未闻的文学体裁,因此当我翻开这本书时,那极富有表现力的语言让我震惊,细致描绘的场景仿佛一幅幅画卷,让我置身于那些伟大的时刻。

从《一个陌生女人的来信》中,我们可以通过茨威格细腻的心理描写深刻体会一个陷于苦苦痴恋的女人的一生。而在这本关于人类、关乎历史的书,我又一次感受到茨威格笔尖的魔力——在感叹伟大史实的同时,又为深刻的人生哲理所折服。可谓是“不读不快”。

作者序中如是写道“一些戏剧性的时刻,命运攸关的时刻,在个人的生活上,在历史的演进中,都是极为罕见的……这类星光璀璨的时辰,我之所以这样称呼它们,乃是因为它们有星辰放射光芒,而且永恒不变,照亮空幻的暗夜。”于是,在茨威格笔下的历史瞬间中,有几个在我心底留下了很深的印象。

狂野——《不朽的逃亡者》。文章描述的是为了权力和金钱想成为第一个发现太平洋的人,巴尔博亚。如果说发现太平洋是那个“闪耀的时刻”,那么不择手段的巴尔博亚呢?作者茨威格就在标题标明了他的立场——“不朽”,褒义词,“逃亡者”,贬义词。即一个逃亡者做了一件不朽的事。文中如是说“一个人最大的幸福莫过于在人生的中途,富有创造力的壮年,发现此生的使命。”而这一切都是狂野的,别人冒险都不敢做的事,而他以狂野之心力挽狂澜,完成了历史上一大壮举。李大钊说过:“人生最高之理想,在与求达于真理。”明白自己一生的事业,即使只有一种逃亡的形式,那就是逃亡到不朽的事业中去,不也能被历史所记录吗?

毁灭——《拜占庭的陷落》。拜占庭,曾经欧洲繁荣的象征,承载着厚重的历史文化,在其日趋衰落时被觊觎着奥斯曼帝国王位的马霍梅特下令攻陷。这场战役几乎没有悬念。拜占庭的人们知道大难临头也坚持在圣索菲亚大教堂里做最后一次弥撒,捍卫他们的信仰,“等待着白昼,等待着死亡。”可谁也不知道的是,这场战役会以一个微不足道的偶然事件结束,一所被遗忘的小门,使拜占庭从世上抹去,使承载着辉煌历史的建筑尽都毁灭。茨威格写道“然而历史好比人生,抱憾的心情无法使业已失去的一瞬重返,绝无仅有的一小时,所贻误的,千载难以赎回。”即使再伟大,也抵不过毁灭的一瞬间。倒下的一座座城、被记载在史书上一个个亡国的时刻,都在提醒我们的人生丝毫不能怠误,每一个细节都值得我们认真对待。

理想——《飞越大洋的第一句话》。在如今信息交流如此便利的时代,你是否想过在那个电学的幼年时代,世界各大洲还彼此不通音讯。那时候的技术和条件极其恶劣,连接两大洲的电缆的任务几乎不可能完成,但有一个人,他叫居鲁士,决定把他的整个身心投身于这项事业中。在这期间,居鲁士受到过追捧赞赏,也受到过人们的鄙弃,最终经过反复的失败和尝试,在六年后,居鲁士依然怀着同样的信念,两次航行后才获得圆满成功。文中这样写到:“今天的奇迹成了今天理所当然的事情,从这一瞬间起,地球仿佛有一个唯一的心脏搏动。”“一个人找到了他要为之毕生奋斗的使命,一项任务找到了使它实现的人。”是的,一切皆因那人和他不朽的使命,使世界有了更多精彩的时刻。

除此之外,书中还有许多对历史时刻的描写,能使读者更深入了解我们的过去。读《人类群星闪耀时》,是美的享受,使我沉浸历史的奇妙,领悟人生的真谛。试想一下,若是拿破仑、托尔斯泰、亨德尔、列宁等人通过茨威格的笔下回顾自己的一生,又会是怎番情景呢?毕竟他们最辉煌的时刻被喻为“人类群星闪耀时”。

而至于茨威格,写作,就是他不朽的事业吧!

人类群星闪耀时读后感 篇七

群星闪耀时,我以为一定是记录那些功各显赫的人物,然而,不完全正确,那些闪耀过的群星,虽然在那一刻,使得天空澄澈,玉宇清澄,然而也可能只是一个,可能是微小的,并不起眼的星辰在那一刻闪过光,改变了许多东西,然后消失得无影无踪。正如千年帝国拜占庭的陨落,是因为那个无名星辰忘记关闭那扇凯尔卡门,在它敞开的那一秒,就将拜占庭推进灭亡的深渊;巴尔沃亚眺望水天一色的太平洋;亨德尔奇迹的精神复活;歌德的老年热恋悲歌;滑铁卢战场上拿破仑的一分钟以及鲁热神佑般的《马赛曲》创作……

记传的不全是那些被神化般的人,还有一些近于小人物心态而又因为种种原因留下了一些辉煌或不平凡的人。比如巴尔沃亚对未来和财富有着近乎本能的渴求,这种毫不崇高的初衷反而会在某种程度上促使他有更大的发现、促使他不得不前进。巴尔沃亚虽然渴望被人敬仰发现太平洋的伟大功绩。可同时他的缺点过于明显,他的优点和缺点都鲜明无比,但真实的人性不可能是一白如纸或一黑如墨的;又比如《马赛曲》的创作者鲁热在歌曲诞生后便不再发光。他生活堕落,四处躲债,甚至蹲过牢房。鲁热的歌被人传唱,但他却被人遗忘,甚至他去世时,也没有人知道他是谁。直到第一次世界大战期间,人们才想起他的名字。鲁热,仅仅在创作《马赛曲》的那一夜是天才。

在这本书中,有许多令我震撼的话语,就比如亨德尔的内心独白:睡觉!睡觉吧!睡着了就能忘记一切,睡着了就能忘记任何痛苦;一个人最大的幸福莫过于在人生中途富有创造力的壮年,发现自己此生的使命;一个民族,千百万人里面才出现一个天才,人世间数百万个闲暇的小时过去,方始出现一个真正的历史时刻。

人类星光璀璨的时辰,也未必是那些日后声名显赫的人物。

人类群星闪耀时读后感 篇八

今天我看了《人类群星闪耀时》的第一篇故事《到不朽之中寻求庇护》。它主要讲述了一个亡命之徒为了保命而探险的故事。

巴斯特·努涅斯·德·巴尔沃亚是这个故事的主人公,他是个富有冒险精神的勇敢者,却也是个唯利是图的小人。他藏在空箱子里上了前去南美洲的船——为了开拓和寻找哥伦布所说的黄金王国。他为了野心不但挤走了整支队伍的主人,还赶走了国王派来的总督。被他赶走的队伍主人回到了西班牙,向朝廷报告了他的恶劣行为。为了避免惩罚,努涅斯·德·巴尔特亚决定率先寻找黄金财富,以保障自己的安全。在艰苦的旅途之中, 当他准备出发的时候,他的朋友为了抢夺功劳出卖了他,连和王国派来的新总督将他算上了断头台。

这个故事既伟大又悲壮。努涅斯·德·巴尔沃亚这个人有自己的希望,即使是一丝一毫的希望也不会放弃。他在可以从小岛上逃脱的时候藏进了箱子,获得了自由;他在连达岛上赶走了队伍主人恩西和总督,获得了权力;当恩西向西班牙宫廷揭露他的罪行,他知道自己难逃死罪,他选择了探寻宝藏以此赎罪,得到了生机。他不愿坐以待毙,只想挑战远方,他带着为数不多却同样下定决心的伙伴去完成了一项伟大的壮举,他宁愿在有史以来最有胆识的一场冒险中光荣就义,也不愿屈辱的被人拖上断头台。可这个集英雄、探险家、强盗、叛乱者于一身的匪徒终究还是输了,但输的有光彩,有脸面。这个强盗有着无耻且光辉的一生,他死的光荣,是为了一场希望的冒险,既让人唾弃,也使他名垂千古。

英雄是人类繁衍过程中的一瞬间,却也像永恒的明星,在无边的天际闪耀光芒。他们的力量虽小,但有着不可磨灭的作用,我们应该铭记英雄,让英雄永远活在我们的心中,让英雄的精神永远活在我们的心中。

人类的群星闪耀时读后感1800字 篇九

这个璀璨的比喻令人神往。人类的历史如漫漫长夜,现在是如何被到达的,未来的走向将如何,没有谁真正能说清楚。然而在这长夜里,有如此多的星辰散发着光辉,为后来的人们指引着道路,在他们最无助最失望的时刻,告诉他们,这也会过去。

现在,无论你谈什么问题,都会有人告诉你,这是社会的问题是时代的问题是制度的问题,一定要从根本上解决,否则做什么都是徒劳。比如学法律有人和你说国内司法体制太差劲,学医有人和你说国内医药审核有猫腻,什么问题都可以大而化之、无限倒退,最后是什么都不要做了。我不喜欢这种笼统的话。

从高中开始读茨威格的人物传记,每每有热血上涌醍醐灌顶之感,好像自己的热情都还在。茨威格重视个人的作用,他大段大段地描述人物的情感。在《玛丽恩巴德悲歌》中这样一段披露歌德内心世界的描绘:

“此刻,年迈的老人坐在滚滚向前的马车里沉思默想,为心中一连串问题得不到确切的答复而烦闷。清晨,乌尔丽克还和妹妹一起匆匆向他迎来,在“喧闹的告别声”中为他送行,那充满青春气息、可爱的嘴唇还亲吻过他,难道这是一个柔情的吻?还是一个像女儿似的吻?她可能爱他吗?她不会将他忘记吗?正在焦急地盼等着他那丰富遗产的儿子、儿媳妇会容忍这桩婚姻吗?难道世人不会嘲笑他吗?明年,他在她眼里不会显得更老态龙钟吗?纵使他能再见到她,又能指望什么呢?”

站在国家的高度历史的高度,个人往往是渺小的不值一提的;然而作为个人,每一次欢笑与泪水却是真真切切的情感,岂能简简单单地被历史的车轮碾压过?谁都是有血有肉的,这些最细微的东西恰恰是人身上最重要的部分。

近日,89岁高龄的杨振宁接受中国新闻周刊采访,重申了6月出席“邵逸夫奖”时的观点。他认为“最近几十年中国的科技发展得非常之快”,还称“在合适的情形之下,一个脑筋清楚、做事果断而有远见的、不那么民主的政治,把科技推上去的本领更大,因为它有效率。”

诚然,过分重视个人可能会导致效率的降低,但效率的说法总给我一种把人当零件的感觉。

茨威格眼中的英雄标准也与他人不同,在《昨日的世界》中,明确地说:

“从来不愿意去为那些所谓的“英雄人物”歌功颂德,而始终只着眼于失败者们的悲剧。在我的中篇小说中,主人公都是一些抵抗不住命运摆布的人物——他们深深吸引着我。在我的传记文学中,我不写在现实生活中取得成功的人物,而只写那些保持着崇高道德精神的人物。譬如说,我不屑马丁•路德,而写伊拉斯谟;不写伊丽莎白一世,而写玛利亚•斯图亚特;不写加尔文,而写卡斯特里奥…… ”

伊斯拉漠一生勤奋著述,揭露教会的黑暗,嘲讽教士的伪善,反对宗教狂热,控诉教会使用暴力残酷迫害一段。然而他的思想固然充满人文精神,终究敌不过当时占统治地位的教会强权和习惯势力,因而一生颠沛流离,最后在孤寂中死去。

卡斯特里奥的朋友加尔文掌权后改变了以往反对宗教压迫的立场,实行独裁统治,引起了卡的强烈愤慨。卡斯特里奥最后面临的是一场巴塞尔法院的审判,他很可能作为异端而被判处死刑,所幸在法院开庭前,因心力交瘁而猝死,终年48岁。

以上两篇都单独出书立传。

《群星》一书中,我最喜欢的是《夺取南极的斗争》。斯科特与阿蒙森竞争前往南极点,却屈居第二。带着些许沮丧,从极点返回的过程中,斯科特和他的朋友在饥寒交迫中骄傲地等待着注定到来的死亡。最后的时刻,斯科特给自己的妻子写信:“你是知道的,我不得不强迫自己有所追求——因为我总是喜欢懒散。”在他行将死去的时刻,他仍然为自己的这次决定感到光荣而不是感到遗憾。“关于这次远征的一切,我能告诉你什么呢。它比舒舒服服坐在家里不知道要好多少!”

对于未来我一无所知,我甚至不想着成功。在很多缱绻的时候什么都不想做,睡一觉直到睡不动。人人上以前有篇文章,大意是人要认识到自己的一生可能会平凡地度过。每每读了《群星》一书后,就像前面说的,有一股热血上涌之感,觉得该做些什么,至少不是得过且过甘于平庸。

在我最无助最无所适从的时候,我仰望星空,人类之中最杰出的那群默默地散发着他们的光辉,我不去想什么是成功,只是觉得现在自己的样子还不够好。为自己的理想而奋斗,心甘情愿做个失败者,或许也不错。同样,我也永远不会嘲笑别人的梦想。

人类群星闪耀时读后感 篇十

尽管英雄史观遭到人们的批判,被用来衬托客观唯物主义史观的正确性,但不得不承认,那些出类拔萃的英雄人物在时代变迁的风口浪尖,凭借一己之力扭转乾坤的场面还是让人心潮澎湃。梁启超说:“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史。”有一定的道理。

茨威格的《人类的群星闪耀时》是我最喜爱的一本历史方面的书,尽管它里面只包含了短短十几篇历史特写,却让人深深体会到那些杰出人物在推动历史进步方面所作出的贡献,无论是亨德尔、列宁、菲尔德等人的成功,还是拿破仑、斯科特、威尔逊的失败,都是那么生动有趣而引人深思。茨威格让我们清清楚楚地看见人类的历史是怎样在关键的一瞬间被改写,让人有生不逢时之感。《滑铁卢的一分钟》里面格鲁希的执拗和愚笨葬送了拿破仑刹那的胜机,令人扼腕。《攻克拜占庭》中那扇被人遗忘的凯尔卡门让奥斯曼土耳其人一举将东罗马帝国粉碎,不由得使人感叹这阴差阳错。《夺取南极的斗争》描述了英国探险家斯科特率领的探险小组在最后关头表现出来的沉着和勇敢,这些真正的勇者值得人们敬佩。

我们可以发现,在茨威格的这部历史特写书中,并没有对那些利用战争手段建立政权的“一将功成万骨枯”的帝王将相们歌功颂德,他通过巴尔扎克的嘴表达了自己对于暴力的厌恶,他笔下的人物具有执着的精神,以良知对抗暴力,对于伟大的人文主义者西塞罗,他致以崇高的敬意。

很可惜的是,茨威格并没有涉及到中国的历史,我想如果他对这片古老土地过去的悠长岁月有过研究的话,他一定会如获至宝,因为这是一片开垦不尽的肥沃土地,足够他皓首穷经,钻研一辈子。以他的眼光,我猜想他会对屈原自沉,卧薪尝胆,虎门销烟,西安事变,抗日战争胜利等等感兴趣。

这些人类的群星普照着暂时的黑夜,茨威格说:“真正具有世界历史意义的时刻——一个人类的群星闪耀时刻出现以前,必然会有漫长的岁月无情的流逝。”我们要做的,大概就是在这等待的过程中,努力的成长,期待成为那灿烂群星中的一员。

人类群星闪耀时读后感 篇十一

人类本就是在不断探索与发展的过程中延续下去的,上至浩瀚的宇宙,下至神秘的地心,又至这一片无边无际的大地,只要有人类存在,一切都

回顾历史,谁能想到早期粗鲁蛮横的猿人会演变为现在行止有度的人类。其实当时的猿人算不上人类,只是他们配不上人类这个词。一个没有思想,不会探索的生物只能是低等生物。

我们拥有幸福的生活,在当今这个科技高度发达的世界中,我们无时无刻不在享受着无数先人为我们创造的优越环境,我们学习课本里的知识,也许几分钟就可以理解的真理,殊不知科学家们发现他们要多久,就像达尔文研究进化论用了二十多年的时间,伽里�

人类的探索之路是艰苦而漫长的,文明的发展虽说是和平的,但又有多少人因此丧命?只因为他们发现了真理。

人类是智慧的,否则社会为何会发展成这样?人类也是愚蠢的,可以为了一个真理的发现,甚至人类文明的发展葬送一个人的一生。

把科学比作宇宙,把科学家比作星星,我相信这些星星的光芒一定闪耀世界。不过这还不够,因为这毕竟是宇宙啊!这么一点微不足道的光又何以照亮整个宇宙?可我相信总有一天会的,总有一天人类的星星会占满整个科学的宇宙,发出任何事物都无法相比的光芒,这光芒是伟大的`,是代表着人类的辉煌。

合上书本,我不仅再次感慨人类为了追求发展的苦难与艰辛,可转念一想,哪有不付出的进步,这才是人类社会发展的真谛。

《人类群星闪耀时》读后感 篇十二

中国自古以来就是礼仪之邦,文明之国,其中蕴含着深厚的令外国人惊叹不已的文化功底,所以中国的传统文化应由人们代代传承,生生不息。

最近,我有幸读到了一本书,书名为《人类群星闪耀时》,当看到这本书时,我还以为是介绍人类的发明史呢!但是没想到我才刚翻了几页,便打破了我的猜想。书的第一章名为“发现太平洋”,后面讲的全是各国有名的历史故事。我慢慢的被这本书吸引了,虽然听读过这本书的姐姐说它太无聊了,但我还是看了,并且一口气读完了它。

读完这本书后,我的心久久不能平静,脑海中不断浮现出书中的场景。“12位时代英雄,决定历史的12个瞬间,不可不读的传世杰作。”这是书封面上的一句话,看完这句话,我由衷赞叹,“确实啊!”

书中有很多的人物形象,有商人、船夫、君主、各国王子、音乐家与战士等等。当然,不同的人他们有不同的性格特点。有的商人为财而不择手段,而有的却安守本分,自力更生;有的王子为篡位而不惜杀害自己的亲人,而有的王子却以礼待人,心胸宽阔,以宽容夺得天下;战士有的懒散,甚至有的将领自己吃喝玩乐,任凭将士出生入死,但有的将领却和将士共同御敌,誓死为国家奋斗效忠

从小时候我们看的《喜羊羊与灰太狼》中,便可以明白,邪恶永远战胜不了正义,坏人最终也得不到好下场,这正如动画片中的“喜洋洋”与“灰太狼”一样。但是我们也知道,邪恶永远不可能被完全消灭,像影子一样,只要有光明的存在,影子就永远也不可能消失,正如片中的“灰太狼”一样。那么,问题来了,造成这样的原因是什么呢?___是一个人的文化高低。我们青少年从6~7岁便入学接受教育,为的就是让我们青少年从小就传承和了解传统文化的重要性。文化的高低决定历史的走向。

记得在我小时候时,就因为文化水平高 那是我刚上一年级不久的事。星期天放假,我待在家里闲来无事,便看起了动画片。这时二姨刚好抽空来我们家玩,那时是夏天,天气炎热,虽然家里打着空调,但刚从外面进来的二姨因为天气炎热,有点口渴。便让我帮她倒一杯水,我便起身为她倒了一杯水。喝到水的二姨润了润嗓子对我说:“Thank You!”我一时没听懂,傻傻的楞在原地。不一会儿,自认为天资聪颖的我想了一想:这“Thank You”一定是哪国吃过东西或喝完水后的一种对提供水或食物的一种感谢。所以我随口就回答了一声“不用谢!”听到我回答的妈妈和二姨都大吃一惊,这反而让自信满满的我有点慌了,以为自己理解错误了。看着我一脸慌样,妈妈和二姨才缓过神来,对我说“你难道不知道‘Thank You’的意思吗?”我茫然地摇了摇头。这让妈妈和二姨更加纳闷了。又问我“那你不懂为什么要说‘不用谢’呢?”,我一本正经地说出了我的理解。这倒让原本纳闷的妈妈和二姨开怀大笑了,看着她们对我的见解大笑,小小的我心里倒有点不平衡了。后来,直到我上了三年级后才明白二姨当年对我说的“Thank You”是英语,意思是“谢谢”,它的答语是“No Thanks”,意思是“不用谢”。经过这件事后,我明白了文化和知识的重要性,也意识到了传承传统文化的必要性和重要性。

传承传统文化是中华民族的优良传统,也是现代公民应尽的职责与道德规范。随着时代的变迁,历史的转变,许多新颖又方便的科技逐渐出现在了我们的世界,供人们使用,造福人类。

来吧,同学们!让我们传承传统文化,拥抱崭新时代!让我们永远记住文化造就历史,文化的高低决定历史的走向!让我们好好学习吧!

人类的群星闪耀时读后感700字 篇十三

这是一场精彩的斗争;自盘古开天地以来,弱肉强食,成王败寇。阿盟僧和斯科特,共同面对着严酷的自然环境,却一胜一败。他们的实力相当,却是斯科特的计划有误。他们的“竞争”中,出现困难,面临困难,并解决困难。“人员过多”“天气寒冷”“环境恶劣”。斯科特的团队都闯过了,而他们却输给了另一只队伍。这场胜败不是一般的胜败,而是关系到两个国家。关系到英国与挪威!这张国旗代表了很多:荣誉,喜悦,胜利……

尽管斯科特的团队失败了,我仍然敬佩他们。斯科特的人格是高尚的,他正直。团结、坚持、勇敢。在谎言与事实面前,他选择了向别国国王证明他国胜利。这种决心不是常人所具备的,这种忍耐不是大众所具有的!

奥茨,他是个名副其实的英雄,他没有拖累大家,执着地向死神走去……天哪!有多少人能像他如此坚强啊!像他如此勇敢呢啊!这五个人果然是那30个人中最出类拔萃的5个人,这种人格无人能及。他们已经战胜了自己,突破了极限--脚趾被冻掉,光着脚板坚持行走。我不忍联想到那个画面,一根根脚趾活生生地被凛冽的寒风吹落。也许,那时他已失去了知觉,对于肉体上的疼痛,已经不及心灵所噪声的疼痛来得突然。那个在艰苦环境下,仍然背着“是外人眼里不起眼的十六公斤重的岩石继续行走的博士”……

他们承受了太多,终获得了死亡的终结。但他们的世纪,却永驻于人们的心中,英国人民将永远记住他们!尽管这是一个伟大的悲剧。英国人的骑士精神,探险精神,从斯科特一行人中,我看到了,我领略到了。什么叫做勇士,什么叫做英雄,那就是他们--斯科特的队伍!

人类群星闪耀时读后感 篇十四

《人类群星闪耀时》,茨威格用生动的语言记述了12个或名扬千古或不为人知的英雄人生。他们或是时运并济,成就一番伟业;或是一时疏忽,导致千古遗恨。但是,当强烈的个人意志与历史宿命碰撞之际,群星闪耀,无人不被作者笔下这震撼的英雄气概折服。一个个传奇的故事,犹如激荡的海浪在海螺的空腔里回旋那样,澎湃而热切、愤怒而惋惜的热血在我的心中沸腾。

书中说,如果出现一个决定世界历史命运的时刻,这一时刻必然会影响人类数十年乃至数百年的时间。于人生而言,这或大或小的时刻能否成为改变人生的时刻,更在于我们是否足够珍惜热爱生活,能否足够细心发现机遇。

藏在寻宝船的箱子里偷渡,杀死了船长去探索传言中的黄金之国,巴尔沃亚本是一个不可饶恕的夺权者。他必须想一个将功补过的机会,来躲避杀身之祸。他想到了为王室带回黄金,但那是宛如登天的难事。压抑着大军前来的恐惧,背负着造福人类的使命,他靠着自己的一腔热血和精明的头脑,带领一小队士兵在巴拿马的热带丛林中穿梭。遭遇流行病,他宁缺毋滥选了最能干的几人。遭遇土著人袭击,他勇往直前披荆斩棘。爬上山顶,他始终是怀有私心的,独自一人,见证了波光粼粼的太平洋。回程同样不顺,但他挺过来了。回到城镇,准备征服黄金之国时,王室派来了第二群人与他分享胜利的果实。巴尔沃亚本想继续偷偷征服黄金之国,只可惜上帝不再保佑,他被送到了断头台前。这双第一个看见太平洋的眼睛,在他人的妒忌与自己的大意中永远闭上了。巴尔沃亚最终还是没有逃过命运的追杀,他发现太平洋,始终没有哥伦布发现新大陆这样人人皆知。但这并不影响他的成就,他始终是人类历史长河的一颗明星。

一时的失误总是最可惜的。拜占庭的人们没有想到帆船可以越过山丘,穆罕默德想到了。拜占庭的士兵把守了所有的城门唯独忘却了一个最小的,奥斯曼土耳其的士兵却看到了。于是,未至结局,胜败自在人心。除此之外,欧洲教皇沉迷于虚无的权利争夺而忽视了战争的恶果,也同样发人深思。空前伟大的梦想,惊为天人的设想,精明过人的细心,成就了穆罕默德的伟业。只可惜,他被胜利冲昏了头脑,也爆发出了残忍的一面。三天三夜的屠城,城民的鲜血为他的荣耀抹上了黑影。而拜占庭帝国的悲剧在于盲目的乐观与大意。一方的疏漏,便是竞争者的机会。历史的进程就像人生一样,无论是胜者还是败者,瞬间的错误会铸成千古恨。

然而,机会同错误一样无处不在。在亨德尔因剧院无人问津而负债累累忧心之时,作词人的新剧词像是来自神的话语,未曾谋面却处处说进了他的痛苦之中。“昂起你们的头!”他受到了鼓舞,作曲的热情重新被燃起。最后的一句阿门,乐器声在他胸中浑然天成。一封原本被他撕得粉碎的信,重新救活了他。三个星期的谱曲,成就了清唱剧《弥赛亚》的热卖。在此之前,亨德尔对生命的渴望也令人惊叹。右半身瘫痪,对于作曲家来说是多么痛苦的事情。无药可医只能温泉疗养期间,被劝说只能泡三个小时的他硬是坚持了三倍以上的时间,只为治好他的身体。他成功了,回城时已经可以正常行走。惊讶了他身边的人,更惊讶了我这个读者。对生命的热情胜过了药物的疗效,对生命的信念可以拯救绝望的人们。不觉已是潸然泪下。

阅读历史,不止于了解与叹惋,更在于以史为鉴。热爱、仔细。不能成为历史长河中闪耀的明星,也可以闪耀在自己的生命里。

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